يجب أن يتم ترخيص ورسم الوزراء المعمدانيين في الخدمة. هم مرخصون بعد وقت قصير من إجراء اتصالاتهم المعروفة لكنيستهم المحلية. عادة ما يتم القدوم بعد قبول منصب لرعايتهم لأول كنيسة. تختلف المتطلبات ، لأن الكنائس المعمدانية تتمتع بالاستقلالية وليس لديها هيئة حاكمة تعمل كمصدر وحيد للسلطة. لدى الكنائس المعمدانية تقاليد مماثلة تتبعها في الاعتراف بمؤهلات المرشح للرسم.
$config[code] not foundروحي
يجب على الفرد أن يعلن أنه استدعاه الله ليخدم في خدمة الإنجيل. عادة ما يتم التعبير عن هذا من قبل الشخص الذي يجعل دعوته علنية لهيئة كنيسته المحلية. هذه الكنيسة عادة ما ترخص له في الوزارة بعد الموافقة على تصويت الكنيسة. عادة ، ينظر قادة الكنيسة أيضا إلى دوره الحالي في الكنيسة وكيف يتعامل مع المسؤوليات الحالية كدليل على رغبة حقيقية لدخول الوزارة. عندما قبل المرشح أول رعيته ، ستقوم هذه الكنيسة بإرثته في الوزارة ، مما يعطي مصداقية لندائه المعلن. رسامة هو حدث لمرة واحدة للقس المعمداني. لا يتكرر إذا انتقل القس إلى كنائس أخرى ليخدمها.
توراتي
تستخدم الكنائس المعمدانية الكتاب المقدس من العهد الجديد كمؤهلات لوزرائها. أول تيموثاوس 3: 1-7 شائع. هذا الكتاب ، الذي كتبه الرسول بولس ، تفاصيل المؤهلات للشمامسة والقساوسة. وتشمل الإخلاص للزوج والأسرة والنزاهة والاعتدال والتواضع. كما ينبغي أن يرتكز الرعاة على عقيدة الإنجيل وأن يكونوا قادرين على تعليم الآخرين. العلاقات مع الآخرين هي أيضا حاسمة. يجب أن يكون المرشح الذي يسعى للحصول على منصب راعي الكنيسة قادراً على التواصل مع الآخرين بروح من النوايا الحسنة والمحبة والمغفرة ، مثالاً على تصرفات يسوع.
فيديو اليوم
يوجه اليكم من الشتلة جلبت لكم من الشتلةطائفي
يستخدم المعمدانيون خدمة الكتيبة للتعرف على جدارة المرشح للدخول في مهنة وزارية. هذا الاحتفال رمزي ولا يُعتقد أنه تمكين خارق للطبيعة. يعتقد المعمدانيون أن جميع المسيحيين قد وضعوا جانبا من قبل الله في التحول. مثل المعمودية ، فالسيامة مهمة ، لكن ليس لديها أي قوة لإنقاذ الحياة في حد ذاتها. وبسبب هذه المعتقدات ، لا توجد متطلبات طائفية للرسامة غير الالتزام بالكتاب المقدس كلغة الله المعصومة والالتزام بالولايات التوراتية كتلك المبينة في كتاب تيموثي.
الاختلافات الطائفية أكثر وضوحا بشأن رسامة النساء في الوزارة. الكنائس المعمدانية الجنوبية لا ترتدي النساء كقساوسة ، ولكنها تسمح للنساء بقيادة مناطق محددة من الكنيسة مثل مدارس الأحد أو مجموعات البعثات. إن المعمدانيين الأفارقة والمستقلين يقبلون ويقيمون قساوسة ، لكنهن قلة في العدد.
